慕课超星尔雅答案学习通APP大学语文答案章节测试答案课后期末练习习题_慕课2019学年最新

更多答案
以下题目均收录在题海无涯小程序,请截屏扫码

语言的功能与陷阱(一)已完成
第一题王蒙的()这部作品给使他被错划为右派。· ①《组织部来了个年轻人》· ②《青春万岁》· ③《春尽江南》· ④《中国天机》我的答案:A
第二题大学语文主要培养的是()。· ①背诵· ②书写· ③语感· ④文采我的答案:C
第三题《语言的功能与陷阱》是王蒙的一篇演讲词。我的答案:√
第四题一般来讲,作家的理论思考能力都很好。我的答案:×语言的功能与陷阱(二)已完成
第一题黑格尔提出,人和动物最重要的区别是()。· ①劳动· ②思维· ③情感· ④语言我的答案:D
第二题《人论》是()的作品。· ①笛卡尔· ②黑格尔· ③笛卡尔· ④卡西尔我的答案:D
第三题“幸福”一词在中国的广泛使用源于()国家的影响。· ①美国· ②德国· ③苏联· ④日本我的答案:C
第四题王蒙认同语言工具论的提法。我的答案:×
第五题语言有帮助思想、推动思想的功能。我的答案:√语言的功能与陷阱(三)已完成
第一题“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”是()的作品。· ①李白· ②李贺· ③李商隐· ④李隆基我的答案:C
第二题“言不尽意”最早是()意识到的问题。· ①孔子· ②老子· ③孟子· ④屈原我的答案:B
第三题《日喻说》是()的文章。· ①苏轼· ②韩愈· ③柳宗元· ④杜甫我的答案:A
第四题语言的“狗屎化效应”指语言说得多了,语言往往就失去意义了。我的答案:√
第五题语言会激发思想,但也会扼杀人的创造力。我的答案:√语言的功能与陷阱(四)已完成
第一题“想象一种语言,就是想象一种社会生活”是()的观点。· ①康德· ②萨特· ③维特根斯坦· ④尼采我的答案:C
第二题红色文学的主题是()。· ①爱情· ②青春· ③革命· ④农村我的答案:C
第三题“写小说就是写语言”是()的名言。· ①巴金· ②汪曾祺· ③郭沫若· ④矛盾我的答案:B
第四题语言一定要符合现实生活,否则会产生消极的后果。我的答案:×
第五题艺术的真正魅力来自于语言。我的答案:√语言的功能与陷阱(五)已完成
第一题美国“垮掉的一代”反抗的是()。· ①政府· ②体制· ③父辈· ④战争我的答案:C
第二题“语言的局限就是我们全部世界的局限”是()的观点。· ①马克思· ②费尔巴哈· ③黑格尔· ④恩格斯我的答案:D
第三题辨认色彩最强的是()人。· ①亚洲· ②欧洲· ③非洲· ④美洲我的答案:B
第四题在文学创作中,永远是内容决定形式,形式服务于内容。我的答案:×
第五题语言规定了种种瞬间的体验,甚至可以创造其本身不具有的意味。我的答案:√语言的功能与陷阱(六)已完成
第一题《团结一切抗日力量,反对反共顽固派》是毛泽东的作品,这篇文章的语言是面向()群体。· ①知识分子· ②农民· ③工人· ④官方我的答案:B
第二题小品《主角和配角》反应了()时期两种群体力量的博弈。· ①抗战· ②大跃进· ③改革开放· ④现代化建设我的答案:C
第三题小品《主角和配角》体现了语言和()的关系。· ①思想· ②意义· ③权力· ④情感我的答案:C
第四题语言不需要表达对象,本身就具有独立的审美意义。我的答案:√
第五题语言本身隐藏着权力,本身可以影响我们的认识和思考。我的答案:√语言的功能与陷阱(七)已完成
第一题《热血、辛劳、汗水和眼泪》是()的演讲。· ①希特勒· ②斯大林· ③毛泽东· ④丘吉尔我的答案:D
第二题《热血、辛劳、汗水和眼泪》是()时期的演讲。· ①法国大革命· ②一战· ③二战· ④解放战争我的答案:C
第三题蒋介石在大陆第一次作为正面形象出现的电视剧是()。· ①《闯关东》· ②《席卷大西南》· ③《亮剑》· ④《长沙保卫战》我的答案:D
第四题演讲是一种公共话语行为。语言组织总是暗含着鼓动性和说服性。我的答案:√
第五题在演讲中,理性的说服比感情的感染更有效。我的答案:×金圣叹《不亦快哉》(一)已完成
第一题“东坡妇”的典故出自苏东坡()文章。· ①《前赤壁赋》· ②《后赤壁赋》· ③《赤壁怀古》· ④《水调歌头》我的答案:B
第二题《虬髯客传》是()时期武侠小说典范。· ①隋朝· ②唐朝· ③宋朝· ④民国我的答案:B
第三题“不亦快哉”是金圣叹给他作品命名的题目。我的答案:×
第四题《不亦快哉》一文记录了许多奇人奇事。我的答案:√金圣叹《不亦快哉》(二)已完成
第一题金圣叹生活的时代是()。· ①清朝中期· ②明清之际· ③宋元之际· ④两宋之际我的答案:B
第二题金圣叹一生所热衷的事业是()。· ①小说创作· ②科举考试· ③皓首穷经· ④文学批评我的答案:D
第三题以下()这部作品不在金圣叹所称赞的“六才子书”之列。· ①《庄子》· ②《水浒传》· ③《史记》· ④《红楼梦》我的答案:D
第四题金圣叹《不亦快哉》一文有许多历代文人的仿作,即使到了现当代也不例外。我的答案:√
第五题金圣叹是因为反抗清廷统治者拒绝执行剃发令而被当局处死。我的答案:×金圣叹《不亦快哉》(三)已完成
第一题文章有移情换性之功用,传说曹操正是读了()的檄文治愈了头疼病。· ①杨修· ②嵇康· ③陈琳· ④王粲我的答案:C
第二题()先生曾批评金圣叹评点《水浒传》的方式。· ①鲁迅· ②胡适· ③梁实秋· ④蔡元培我的答案:B
第三题苏东坡晚年模仿()写作诗歌。· ①李白· ②杜甫· ③陶渊明· ④《古诗十九首》我的答案:C
第四题“拷红”是《红楼梦》中的情节。我的答案:×
第五题《不亦快哉》中记录的33个故事,最后都以“不亦快哉”四字结束。我的答案:√金圣叹《不亦快哉》(四)已完成
第一题与《不亦快哉》所传达的人生观念类似的“五快活说”是()提出的。· ①金圣叹· ②苏东坡· ③袁中郎· ④李太白我的答案:C
第二题明代中后期,()一地出现独特的“才子崇拜”现象,唐伯虎便是其中代表人物。· ①杭州· ②南京· ③北京· ④苏州我的答案:D
第三题“越名教而任自然”是()时期文人的人生态度。· ①秦汉· ②魏晋· ③隋唐· ④宋元我的答案:B
第四题当代小说中,作家常常会出现不合常规语法表达的语言。我的答案:√
第五题金圣叹是中国古代道德君子的杰出代表人物。我的答案:×一只特立独行的猪(一)已完成
第一题《一只特立独行的猪》作者是()。· ①李银河· ②王小波· ③鲁迅· ④王蒙我的答案:B
第二题王小波的时代三部曲不包括()。· ①《黄金时代》· ②《白银时代》· ③《青铜时代》· ④《黑铁时代》我的答案:D
第三题诗人群体性自杀的独特文化现象出现在上世纪()年代末期。· ①五十· ②六十· ③七十· ④八十我的答案:D
第四题当代文学理论研究中,王小波是热点人物。我的答案:×
第五题王小波的妻子李银河是著名的文学家。我的答案:×一只特立独行的猪(二)已完成
第一题“使男人成为亡命战士,使女人成为生育机器”是古希腊()城邦对人们生活的设计。· ①雅典· ②奥利匹亚· ③斯巴达· ④特洛伊我的答案:C
第二题著名的文学形象祥林嫂是()笔下的人物。· ①巴金· ②矛盾· ③鲁迅· ④梁实秋我的答案:C
第三题《一只特立独行的猪》一文行文风格奇特,很难将其归为某一类体裁的文学作品,但最接近于()文体。· ①新闻· ②童话· ③小说· ④自传我的答案:C
第四题《一只特立独行的猪》一文中,真话与假话掺在一起,这是一种文学叙事手法。我的答案:√
第五题一个语词的修辞意义和语法意义常常不一致,甚至没有任何关系。我的答案:√一只特立独行的猪(三)已完成
第一题在《水浒传》中,()是一个看起来外表粗鲁,但内心精明的人物形象。· ①李逵· ②宋江· ③武松· ④鲁智深我的答案:C
第二题到目前为止,金庸一共有()部小说作品问世。· ①十二· ②十三· ③十四· ④十五我的答案:D
第三题金庸小说虽然讲的是荒诞不经的武侠故事,但其开头十分类似()的写法。· ①《红楼梦》· ②《金瓶梅》· ③《史记》· ④《儿女英雄传》我的答案:C
第四题在《水浒传》中,武松是一个被文学语言神化了的英雄形象。我的答案:×
第五题王小波故事里所讲述的内容是“现实主义”的,讲述故事的姿态却是“荒诞主义”的。我的答案:×一只特立独行的猪(四)已完成
第一题在中国中的文化记忆中,猪是懒惰、贪吃、懦弱和没有理想的象征,()这部名著就塑造了这样一个关于猪的经典形象。· ①《水浒传》· ②《封神演义》· ③《西游记》· ④《隋唐演义》我的答案:C
第二题“口香糖主义”是形容一个文学作品()。· ①有思想· ②无主题· ③有趣味· ④无个性我的答案:D
第三题《堂吉诃德》颠覆了传统骑士文学,其作者是()。· ①福楼拜· ②莎士比亚· ③塞万提斯· ④歌德我的答案:C
第四题一只特立独行的猪,就其语法意义而言,这是一句假话。就其修辞意义而言,这是一句真话。我的答案:√
第五题《一只特立独行的猪》,这部作品以“猪”作为主人公,既是自嘲,同时又是反讽。我的答案:√天才梦(一)已完成
第一题一般认为,张爱玲的成名作是()。· ①《半生缘》· ②《小团圆》· ③《倾城之恋》· ④《金锁记》我的答案:C
第二题张爱玲发表的第一篇作品是()。· ①《金锁记》· ②《半生缘》· ③《琉璃瓦》· ④《第一炉香》我的答案:D
第三题《我的天才梦》是张爱玲参加征文的第一篇文章,首见于()。· ①《西风》· ②《紫罗兰》· ③《流言》· ④《传奇》我的答案:A
第四题《天才梦》是张爱玲晚年的自传。我的答案:×
第五题话剧《倾城之恋》于1944年在上海兰心剧院首次上演。我的答案:√天才梦(二)已完成
第一题以言情小说家著名的张爱玲只写过一篇严格意义上的纯粹爱情小说,即()。· ①《第一炉香》· ②《传奇》· ③《十八春》· ④《红楼梦魇》我的答案:C
第二题张爱玲的《十八春》,后被改名为()。· ①《流言》· ②《半生缘》· ③《小团圆》· ④《倾城之恋》我的答案:B
第三题张爱玲的外曾祖父是近代史上著名人物,也是推动洋务运动的大臣之一,这个人是()。· ①曾国藩· ②左宗棠· ③张之洞· ④李鸿章我的答案:D
第四题《决裂》是一部关于一所农业大学的影片,极好的图解了毛泽东对“年轻人是革命事业的接班人”的观点。我的答案:√
第五题《十八春》这一部小说是以沈世钧的立场回忆往事,描写几对青年男女的爱情在乱世暌隔中的阴差阳错。我的答案:√天才梦(三)已完成
第一题张爱玲在《天才梦》中形容自己是一个古怪的人,而这里所谓的“古怪”,主要是指()。· ①张爱玲性格中的怪癖· ②张爱玲本无此意,是自谦的说法· ③张爱玲内心的自卑· ④张爱玲与以实用主义为最高原则的世俗生活的格格不入,缺乏生活的基本逻辑。我的答案:D
第二题张爱玲所说的“天才”,实际上是指()。· ①一种与充满算计的、冷冰冰的世俗不同的处世态度和生活姿态· ②充满智慧的意思· ③形容她自身在文学上的造诣· ④对她自身的讽刺我的答案:A
第三题从写作手法上看,结束故事的最后一段;结尾,叫做()。· ①议事收尾· ②回应开篇收尾· ③煞尾· ④自然结尾我的答案:C
第四题《西风》杂志走红于50年代,它以“译述夕阳杂志精华,介绍欧美人生社会”为办刊宗旨。我的答案:×
第五题胡兰成曾将张爱玲称作“民国时期的临水照花人”,也曾将她比作古希腊那位有“自恋”情结的美少年。我的答案:√天才梦(四)已完成
第一题《我的天才梦》包含着丰富的思想内涵,其中不包括()。· ①这篇文章反映了当时人们的基本苦恼· ②这篇文章反映出了十里洋场的辉煌与个人生存的无助· ③这篇文章反映了当时国人素质的低下· ④反映了当时人们欲望的分裂和自我的失衡。我的答案:C
第二题《倾城之恋》中的“倾城”,实际上是()。· ①指两个人之间身后的爱情· ②指两个人错综纠葛的感情· ③指白流苏和范柳原感情的肯定· ④张爱玲对被粉饰的虚伪爱情和婚姻的揭穿,是她对维系关系的本质的揭露。我的答案:D
第三题《倾城之恋》和《我的天才梦》之间在核心思想上仍然是一致的,它主要反映的是()。· ①国人素质的低下· ②当时中国社会道德的沦陷· ③都是对资本主义条件下被物化了的、世俗的人与人之间的关系的揭露和批判。· ④是作者张爱玲对家国的忧思我的答案:C
第四题张爱玲在《天才梦》中所反映出的“生存焦虑”,与鲁迅的“民族焦虑”是一致的,都是对民族和国家的一种热切关注。我的答案:×
第五题从内在来看,张爱玲的内心是矛盾的,是她个人生命触觉的敏感,与缺乏现实生活的能力之间的矛盾。我的答案:√金岳霖先生(一)已完成
第一题汪曾祺早年,即40年代就开始学习小说创作,师从于()。· ①老舍· ②郭沫若· ③沈从文· ④巴金我的答案:C
第二题后人对汪曾祺的赞誉很多,下列不是对汪曾祺的赞誉的是()。· ①抒情的人道主义者· ②中国最后一个纯粹的文人· ③中国最后一个士大夫· ④社会主义新中国的歌德我的答案:D
第三题汪曾祺擅长写短篇小说,最著名的除了《受戒》外,还有()。· ①《黄油烙饼》· ②《端午的鸭蛋》· ③《大淖记事》· ④《葡萄月令》我的答案:C
第四题中国当代著名作家汪曾祺亦精于戏剧,是京派作家的代表人物。我的答案:√
第五题汪曾祺组织的演出的第一部戏剧是《沙家浜》,这也是他在戏剧界的成名作。我的答案:×金岳霖先生(二)已完成
第一题将林徽因看作是当代的墨菲斯特的人是()。· ①郭沫若· ②梁思成· ③徐志摩· ④金岳霖我的答案:C
第二题汪曾祺笔下的西南联大的教授学者们,都有共同的特点,其中不包括()。· ①热爱生活· ②为人天真· ③满肚子学问· ④因循守旧我的答案:D
第三题根据汪曾祺的描写,我们可以知道,金岳霖先生所想要做的自己,不包括()。· ①不愿受到外在约束的自己· ②不为人所号令的人· ③言行统一,严格自律的人· ④做放浪形骸之外的人我的答案:D
第四题“扪虱而谈”在古代属于一件比较雅致的事情。我的答案:√金岳霖先生(三)已完成
第一题汪曾祺喜欢用水来比喻写作,他所讲求的是一种()。· ①变幻不居· ②平淡中见真情· ③柔和雅致· ④顺其自然我的答案:D
第二题对比《金岳霖先生》和《跑警报》两篇文章,二者的内容()。· ①前者内容写西南联大的知识分子,后者写西南联大的学生风貌· ②前者写先生的落拓有趣,后者写学生的自然洒脱· ③主旨不一,不大相关· ④都写出了西南联大人的自然和率真我的答案:C
第三题文章看似散淡,实则有序而苦心经营。这种写作特色,被()看作是中国文章的秘密。· ①汪曾祺· ②启功· ③金岳霖· ④沈从文我的答案:B
第四题汪曾祺写《金岳霖先生》一文,仅仅是为了表达对金先生的怀念和崇敬之情。我的答案:×
第五题汪曾祺能用白话文写出文言文的魅力,也特别爱用闲笔的写作手法,情景交融,虚实相生。我的答案:√王元化《李鸿章办外交》(上)已完成
第一题在中国古代的正史中,常看到皇帝“北狩”、“西狩”等类似记载,这里的“狩”往往是指皇帝()。· ①打猎游玩· ②微服私访· ③地方视察· ④逃亡被俘我的答案:D
第二题王元化《李鸿章办外交》一文的体裁是()。· ①小说· ②正史· ③掌故· ④传奇我的答案:C
第三题闲笔看似东拉西扯,内容松散,不得要领,实则“行于当行,止于当止”。我的答案:√
第四题李鸿章当外交官时,正值大清帝国衰落之际。因此,李鸿章处理外交事务时,不得不对外国人卑躬屈膝。我的答案:×
第五题中国的史料中,只有正史的史料才是绝对准确的。我的答案:×王元化《李鸿章办外交》(中)已完成
第一题王元化《李鸿章办外交》一文中所提到的关于李鸿章的许多故事,故事来源于()。· ①道听途说· ②正史记载· ③掌故书· ④海外资料我的答案:C
第二题上世纪90年代,汪道涵与辜振甫就海峡两岸问题谈判达成(),确立“一个中国”原则。· ①“北京共识”· ②“台北共识”· ③“九二共识”· ④“九七共识”我的答案:C
第三题抗日战争胜利的标志是:()年8月15日,日本无条件向中国投降。· ①一九四二· ②一九四三· ③一九四四· ④一九四五我的答案:D
第四题相较于白话文,文言文的文体能做到行文兼具深情、庄重、典雅的特性。我的答案:√
第五题作为外交官,李鸿章并不擅长写作文言文。我的答案:×王元化《李鸿章办外交》(下)已完成
第一题1954年,()率领中国代表团出席日内瓦会议。· ①周恩来· ②毛泽东· ③陈毅· ④刘少奇我的答案:A
第二题晚清中国,对中国利益侵吞最大的国家是()。· ①日本· ②美国· ③德国· ④俄国我的答案:D
第三题晚清时期德国宰相俾斯麦曾作出论断,将来会在亚洲崛起的国家是()。· ①中国· ②韩国· ③日本· ④印度我的答案:C
第四题李鸿章的老师曾国藩曾评价他的缺点是“虚处多而实处少”。我的答案:×
第五题著名历史学家唐德刚认为中国近代只有与李鸿章和周恩来二人才能称得上“外交家”。我的答案:√蔡元培《北京大学月刊发刊词》(上)已完成
第一题《民报发刊词》的作者是()。· ①孙中山· ②陈独秀· ③蔡元培· ④毛泽东我的答案:A
第二题“中庸”是典型的中国()学派的思想主张和思维方式。· ①儒家· ②道家· ③墨家· ④法家我的答案:A
第三题“乡愿,德之贼也”是()的观点。· ①杨朱· ②墨子· ③孟子· ④孔子我的答案:D
第四题蔡元培是中华民国政府第一任教育总长,担任过北京大学校长。我的答案:√
第五题上世纪民国时期建设的大学由于起点低,基础差,因此发展举步维艰,高等教育质量一直很差。我的答案:×蔡元培《北京大学月刊发刊词》(中)已完成
第一题《多余的话》是()的遗书。· ①鲁迅· ②王国维· ③梁巨川· ④瞿秋白我的答案:D
第二题《美国的民主》一书的作者是()。· ①波兹曼· ②麦克卢汉· ③托克维尔· ④杜威我的答案:C
第三题《回答》一诗被认为是“喊出了80年代人的心声”,其作者是()。· ①舒婷· ②海子· ③北岛· ④顾城我的答案:C
第四题发刊词是期刊媒介独有的体裁。我的答案:√
第五题媒介仅仅是一种传播工具,并不会影响我们的思维方式和思想内容。我的答案:×蔡元培《北京大学月刊发刊词》(下)已完成
第一题著名诗人穆旦的代表诗作是()。· ①《春》· ②《夏》· ③《秋》· ④《冬》我的答案:D
第二题多元化和独立思考两件事是并存的,这体现了蔡元培()的办学宗旨。· ①独立自由· ②民主科学· ③兼容并包· ④百花齐放我的答案:C
第三题“谎言重复一千遍就是真理”是()的名言。· ①希特勒· ②戈培尔· ③歌德· ④蔡元培我的答案:B
第四题从语言的使用上来讲,使用反问句去询问他人,通常是不礼貌的。我的答案:√
第五题蔡元培认为学术上的主张和分歧是绝对的,不是相对的。我的答案:×清华大学王观堂先生纪念碑铭(一)已完成
第一题以下()不属于清华大学四大导师。· ①梁启超· ②赵元任· ③陈寅恪· ④陈独秀我的答案:D
第二题知识分子自杀是一种独特的文化现象,以下()不具备这一文化意义。· ①王国维· ②傅雷· ③老舍· ④梁漱溟我的答案:D
第三题王国维《人间词话》中,提出了著名的文学评论观点“意象说”,认为“词应以意象为上”。我的答案:×
第四题《王观堂先生纪念碑铭》是王国维先生的墓志铭。我的答案:√清华大学王观堂先生纪念碑铭(二)已完成
第一题以下()是王国维引用西方思想评价《红楼梦》的著述。· ①《红楼梦索引》· ②《红楼梦考证》· ③《红楼梦评论》· ④《红楼梦新证》我的答案:C
第二题陈寅恪认为王国维最伟大的精神是(),这种精神具有永恒的意义。· ①民主与科学· ②忠君与爱国· ③革命与担当· ④独立与自由我的答案:D
第三题《与妻书》的作者是()。· ①王国维· ②陈寅恪· ③林觉民· ④谭嗣同我的答案:C
第四题在陈寅恪看来,王国维自杀是令人崇敬的殉国行为。我的答案:×
第五题现代知识分子往往将“心性”作为安身立命之本。我的答案:×《庄子·秋水(节选)》(一)已完成
第一题庄子的生平比较模糊,最早可供参考的史料是()。· ①《战国策》· ②《左传》· ③《史记》· ④《资治通鉴》我的答案:C
第二题百家争鸣时期,庄子在论辩上所针对的思想敌手主要是来自()。· ①儒家和法家· ②墨家和名家· ③儒家和墨家· ④法家和墨家我的答案:C
第三题庄子文学体现了中国古典式的()。· ①唯美主义· ②超现实主义· ③现实主义· ④浪漫主义我的答案:D
第四题百家争鸣时期,按照地理上可划分为北方学派和南方学派,北方学派以儒家为主,南方学派以道家为主。我的答案:√
第五题庄子和老子同为道家思想的重要代表,思想十分一致,没有任何不同。我的答案:×《庄子·秋水(节选)》(二)已完成
第一题“劳心者治人,劳力者治于人”是孟子的主张,他主要是为了批驳()的观点。· ①法家· ②阴阳家· ③道家· ④农家我的答案:D
第二题“凤歌笑孔丘”的是楚国狂人()。· ①庄周· ②微子· ③介子推· ④接舆我的答案:D
第三题战国时期()国国君闻说庄子贤明,希望聘之为相,却被庄子拒绝。· ①齐· ②鲁· ③秦· ④楚我的答案:D
第四题庄子认识世界的方式是建构主义的。我的答案:×
第五题在古典时期,精于一门具体知识的专家是受到众人尊敬的。我的答案:×《庄子·秋水(节选)》(三)已完成
第一题根据《庄子·秋水》篇的记载,庄子曾在()处垂钓。· ①弱水· ②濠水· ③濮水· ④渭水我的答案:C
第二题“形而上者谓之道,形而下者谓之器”是中国关于本体的经典讲法,这句话出自()。· ①《论语》· ②《道德经》· ③《庄子》· ④《易经》我的答案:D
第三题按照余英时的看法,中国“哲学的突破”出现在()时期。· ①百家争鸣· ②魏晋玄学· ③隋唐佛学· ④宋明理学我的答案:A
第四题儒家所谓“修身、齐家、治国、平天下”中的“治国”,其所指的“国”和我们今天所谓的国家观念非常相似。我的答案:×
第五题庄子所谓的“道”既是一种境界,也是一种功夫。我的答案:√《庄子·秋水(节选)》(四)已完成
第一题“为学日益,为道日损”是()的观点。· ①庄子· ②老子· ③墨子· ④孔子我的答案:B
第二题“楚人遗弓”的典故出自()。· ①《庄子》· ②《吕氏春秋》· ③《论语》· ④《老子》我的答案:B
第三题《秋水》一文中,庄子借北海若之口,提出了“以()观之,物无贵贱”的绝对主义观点。· ①道· ②物· ③俗· ④己我的答案:A
第四题道家“无为以至于无不为”的人生观是非常消极、保守的。我的答案:×
第五题在道家看来,只有“道”才是绝对的,其他的一切都是相对的。我的答案:√《庄子·秋水(节选)》(五)已完成
第一题“通古今之变,究天人之际”是()的创作理想。· ①庄子· ②苏轼· ③司马迁· ④司马光我的答案:C
第二题春秋战国时期,以博学多识、知识丰富闻名于世的思想家是()。· ①孔丘· ②墨翟· ③屈原· ④邹衍我的答案:A
第三题《庄子·秋水》中所谓的“一曲之士”指的是()一类的人。· ①道德低下· ②见识狭隘· ③容貌丑陋· ④地位低贱我的答案:B
第四题《秋水》是《庄子》内七篇中的一篇,当为庄子本人所做。我的答案:×
第五题“望洋兴叹”这个典故出自《庄子·秋水》。我的答案:√屈原《楚辞·渔父》(上)已完成
第一题《离骚》是我国古代诗歌史上最长的()。· ①人生感慨诗· ②爱民闵国诗· ③政治题材叙事诗· ④政治抒情诗我的答案:D
第二题渔父对屈原“莞尔一笑”,其意义不包括()。· ①对屈原内心苦闷的理解· ②对屈原报国无门寻思的讥讽· ③对屈原的不理解· ④对屈原寻思的想法的不赞同我的答案:C
第三题对《楚辞•渔父》一文进行赏析,不包括以下()项。· ①独幕剧式的· ②对话的特点具有比喻性· ③收尾留有余地,给人思考的空间· ④内容丰富,情感突出,篇章主旨明确我的答案:D
第四题一般在独幕剧中,对话的双方在观点立场上可同可不同。我的答案:×
第五题在《楚辞•渔父》一文中,我们可以通过行为描写和形象描写来把握屈原的人物特征。我的答案:√屈原《楚辞·渔父》(下)已完成
第一题我国著名思想家(),开创了私人讲学之风。· ①孟子· ②荀子· ③孔子· ④商鞅我的答案:C
第二题屈原的《渔父》与庄子的《渔父》并不相同,下列不能说明二者的差异的是()。· ①立场不同· ②内心的矛盾与对外的批判之不同· ③思想路线之争与人生道路之争的不同· ④开篇和结尾写作手法的不同我的答案:D
第三题下列选项中,不能说明屈原《渔父》的艺术特色及价值的是()。· ①成功将内心独白形象化· ②全文充满对人性的反思· ③充满张力的表达· ④精炼、生动的形象描写和语言描写我的答案:B
第四题庄子的《渔父》是为了批判不同的思想。我的答案:√
第五题庄子的《渔父》和屈原的《渔父》都表达了出世和入世的观点。我的答案:√现象七十二变(一)已完成
第一题1913年,吕西安、()利用超外差电路制作成收音机。· ①贝尔· ②费登森· ③莱维利· ④爱迪生我的答案:C
第二题以下不属于新媒介时代的媒介是()项。· ①数字媒介· ②电视媒介· ③网络媒介· ④收音机我的答案:D
第三题不同时代的声音总是与不同时代的社会政治紧密相关,也是对社会政治的另一种反映。而半音的出现和交响乐的发展,与()相关。· ①资本主义的自由主义· ②资本主义的非理性主义· ③资本主义的剥削制度· ④资本主义的理性化逻辑我的答案:D
第四题网络媒介包括电子音乐、Flash、MTV、卡拉OK等。我的答案:×
第五题流行音乐并非自古就有,它的形成具有一个历史演变的过程。我的答案:√现象七十二变(二)已完成
第一题崔健的摇滚乐自成特点,以下描述不符合这些特点的是()。· ①桀骜不驯· ②温情脉脉· ③声音具有破坏性· ④冲破束缚的渴望我的答案:B
第二题以下不能用于形容赵鹏版《花房姑娘》的声音特质的选项是()。· ①耳边絮语的唱法· ②旋律与人声的协调· ③柔情围困的挣扎· ④低音贝司取代吉他音我的答案:C
第三题中国的流行音乐开始于()。· ①上个世纪60年代末· ②上个世纪80年代中期· ③上个世纪70年代初· ④上个世纪70年代末80年代初我的答案:D
第四题林志炫诠释的《花房姑娘》,充满了一种柔软的不舍和幽怨情调,这与崔健所表达的感情不同。我的答案:√
第五题80年代初内地就已经有作者自己创作的流行歌曲。我的答案:×现象七十二变(三)已完成
第一题按照对流行音乐声音政治的阶段划分,邓丽君属于()。· ①反思国家主义的主体幻觉阶段· ②精英诗语阶段· ③消费主义社会的症候,即日常俗语阶段· ④全球化时段的狂欢,即杂鱼混搭的阶段我的答案:A
第二题进入消费主义社会后,流行音乐表现为一种日常化的态势,其中重要的代表人物是()。· ①齐秦· ②罗大佑· ③周杰伦· ④李宗盛我的答案:D
第三题除了邓丽君以外,()也构成了中国新石器情感启蒙的最早流行文化版本。· ①张爱玲· ②三毛· ③琼瑶· ④罗大佑我的答案:C
第四题台湾流行音乐之所以能在70年代在中国大陆传播,是与当时人们寻求感情的解放密切相关的。我的答案:√
第五题罗大佑被看做是反思国家主义的主体幻觉,即私人絮语阶段的代表人物。我的答案:×现象七十二变(四)已完成
第一题罗大佑的歌曲中,既有化优美古典为自然的情绪,同时又有()。· ①桀骜不驯,冲破束缚的狂躁· ②私人叙事般的柔情· ③对现实生活充满信心的高亢嘹亮· ④诉说现代都市成活所造成的茫然感我的答案:D
第二题罗大佑的现象七十二变中的“七十二变”实质是指()。· ①社会现象的不断变化· ②城市的日新月异· ③都市生活中的人伦情感变化· ④声音的变化我的答案:C
第三题所谓的“罗大佑模式”,是指内心既迷茫,又有乡愁情思的情感表达。流行音乐的分类从这里分化出来,以下不属于这一分化的是()。· ①现代都市的主体迷茫和失落· ②都市的伦理困境和情感偏执· ③对祖国的无比坚定的爱和主体自信· ④逃离的冲动和无路的出路我的答案:C
第四题齐秦和罗大佑构成了中国早期流行音乐带有理性主义启蒙价值和意义的声音。我的答案:×
第五题罗大佑所代表的时代,更多的是反映都市茫然感、疏离感与浓重的乡愁之间的冲撞。我的答案:√现象七十二变(五)已完成
第一题在罗大佑模式的分化中,其中有一类是对现代城市主体的迷茫与失落。下列的音乐,不属于这一类型的是()。· ①《笨小孩》· ②《红日》· ③《她来听我的演唱会》· ④《阴天》我的答案:B
第二题下列音乐,不能反映一种都市伦理困境和情感的偏执的是()。· ①《红日》· ②《囚鸟》· ③《春天里》· ④《不留》我的答案:C
第三题罗大佑模式中分化的另一种主题是逃离的冲动和无路的出路,对现代生活大压力的回应。其中下列曲目不属于这一类型的是()。· ①《回到拉萨》· ②《私奔》· ③《简单爱》· ④《执着》我的答案:C
第四题《春天里》和《私奔》所反映的情感主题都属于一个类型,都是对爱情美好的憧憬。我的答案:×
第五题《我家的门前是太平洋》一曲所反映的是对乡土中国的浪漫想象。我的答案:√现象七十二变(六)已完成
第一题摇滚实质上是在批判现实,但不包括()。· ①资本主义的消费主义· ②批判个性的解放· ③批判国家意识形态的理性主义· ④对她自身的讽刺我的答案:B
第二题()时期,声音的政治达到了顶端。· ①80年代中· ②90年代末· ③80年代初· ④80年代末90年代初我的答案:D
第三题齐秦用柔情的唱法,原因不包括()。· ①对纯粹声音的追求· ②用纯粹的声音对抗现实的污浊· ③希冀用柔情拯救人们彼此间的冷漠· ④对纯粹爱情的向往我的答案:D
第四题20世纪流行音乐的声音内部充满了道德对抗的能量。我的答案:√
第五题齐秦和齐豫对纯粹的声音的追求,与罗大佑开创的摇滚音乐之风,其追求的精神实质是不一样的。我的答案:×现象七十二变(七)已完成
第一题校园民谣回溯了罗大佑的音乐所没有的一些情感,其中不包括()。· ①校园组族群的悲伤· ②成人的悲伤· ③少年的狂妄和校园的浪漫· ④反映的是一种悲伤的宿命感。我的答案:D
第二题老狼的成名曲是(),它所反映的是失去话语权的大学生在文化转型期所流露的一种伤感情绪。· ①同桌的你· ②青春再见· ③《关于现在和未来》· ④睡在我上铺的兄弟我的答案:C
第三题校园民谣的悲伤,不包括()。· ①告别青春的悲伤· ②面对冷漠现实的恐惧感· ③告别理想时代所面临的彷徨和忧郁· ④个体无法独立的焦虑我的答案:D
第四题中国的流行音乐在商品化经济的时代遭遇的第一个转变,是从噪音的时代,进入到诗情的时代。我的答案:√
第五题校园民谣的出现,实质上是以另一种形式对崔健式摇滚和理想主义的延续。我的答案:×现象七十二变(八)已完成
第一题周杰伦的歌曲呈现的是()景观。· ①先锋时尚与古典主义想象的融合· ②对国家主义的意识形态的批判与反思· ③对青春的无限怀想· ④对个体解放的无言诉说我的答案:A
第二题周杰伦歌曲的歌词特点是()。· ①追求时尚感· ②无意义的拼凑· ③日常叙事· ④以字成诗我的答案:D
第三题摇滚Rock and Roll是一种音乐类型,它起源于美国的()。· ①上个世纪60年代末· ②上个世纪40年代末· ③上个世纪50年代末· ④上个世纪40年代中我的答案:B
第四题罗大佑的歌曲风格更多的是一种深沉,而李宗盛的音乐风格则更为日常化,他更多的表达的是小小的个人的日常情感。我的答案:√
第五题李宗盛对罗大佑的清算,就相当于商品时代的消费主义对理想主义的清算。我的答案:√戴望舒《萧红墓前口占》(一)已完成
第一题按照二分法来看,戴望舒前期的代表作是()。· ①《我的记忆》· ②《望舒草》· ③《雨巷》· ④《烦忧》我的答案:C
第二题现代著名诗人戴望舒有很多笔名,下列不是戴望舒的笔名的是()。· ①戴梦鸥· ②江恩· ③艾昂甫· ④公木我的答案:D
第三题郭沫若属于()派诗人代表。· ①新月诗· ②自由诗· ③现代诗· ④象征诗我的答案:B
第四题“丁香”这一意象在中国古典诗中,代表的是()固型化的诗学传统。· ①素雅· ②纯洁· ③愁绪· ④哀怨我的答案:C
第五题新诗之所以新,是因为它在语言上使用白话文,而且它使用现代人的生活作为诗歌的主要表现对象。我的答案:√
第六题“口占”是现代文学的词语。所谓“口占”,就是指口头的,后经过其他人整理成文的。我的答案:×戴望舒《萧红墓前口占》(二)已完成
第一题从现代文化的角度来解读《雨巷》,以下说法不正确的是()。· ①是诗人在思想上的返乡之路· ②对乡村文明的回望与眷恋· ③丁香所代表的静谧、含蓄,与都市的动态和张扬,在诗中形成了强烈的对照· ④揭露都市情感的虚伪我的答案:D
第二题《雨巷》融合了戴望舒前期诗学的主要特点,,其中不包括()。· ①古典化的意象· ②象征主义的手法· ③从诗歌的音乐性、诗歌情绪上影响着诗歌· ④感伤忧郁的诗风我的答案:C
第三题被称为“诗怪”的中国诗人是()。· ①徐志摩· ②李金发· ③戴望舒· ④闻一多我的答案:B
第四题学界有人仅仅从个人情感,即爱情的角度来解读戴望舒的《雨巷》,并非空穴来风。我的答案:√
第五题戴望舒前期和后期在象征手法上的用法是一样的,都是传统象征手法。我的答案:×
第六题传统的悼亡诗,更多着墨于描写逝去的人对诗人有深刻影响的方面,以此来表达诗人对逝者的怀念和哀悼。我的答案:√戴望舒《萧红墓前口占》(三)已完成
第一题针对戴望舒用红山茶去拜祭萧红的做法,对此说法不正确的是()。· ①萧红生前对热烈明快的颜色的喜好· ②山茶花的隐喻赞扬了亡者萧红生命的灿烂· ③山茶花映照了悼亡者戴望舒内心的庄严与热烈· ④这是戴望舒根据个人喜好的选择我的答案:D
第二题在现代文学的传统中,“茶花”被赋予了很多内涵,其中不包括()。· ①高洁· ②清纯· ③朴素· ④妖艳我的答案:D
第三题分析戴望舒的《萧红墓前口占》一诗,在作者的写作手法和内容方面上看,下列说法错误的是()。· ①作者用了隐喻· ②戴望舒将亡者与悼亡者之间的对话变成了主体与主体的对话· ③戴望舒在诗中对悼亡者与亡者的关系定位与苏轼的悼亡诗相同,体现的都是主客关系· ④诗中的超现实性鲜明的将两位诗人的个性和主动性都体现了出来。我的答案:C
第四题在戴望舒《萧红墓前口占》一诗中,“走六小时寂寞的长途”中的“六小时”是一个虚数,这符合中国传统诗词对数的写法。我的答案:×
第五题在戴望舒《萧红墓前口占》一诗中,“长夜漫漫”的出自《史记》的“长夜漫漫何时旦”。我的答案:√戴望舒《萧红墓前口占》(四)已完成
第一题骆宾基是我国左翼作家之一,下列不属于他的作品的是()。· ①《边陲线上》· ②《幼年》· ③《春灯》· ④《金文新考》我的答案:C
第二题东北作家群的四个主要人物都与萧红有关,其中不包括()。· ①骆宾基· ②端木蕻良· ③萧军· ④施蛰存我的答案:D
第三题在戴望舒《萧红墓前口占》一诗中,“海涛闲话”主要暗示了三点,其中不包括以下()项。· ①平静的海湾下的长眠者的不平静的睡眠· ②萧红死后也还是摆脱不了寂寞· ③对萧红受伤的寂寞的灵魂的慰藉· ④说明萧红内心的孤高我的答案:D
第四题所谓诗歌的意象,就是指诗人借助于此来表达一种意义的东西,是借情于物的一种方式。我的答案:√
第五题一般来说,表达诗意有两种基本的方式,一则立象尽意,一则是直言其意。我的答案:√古诗十九首(一)已完成
第一题学习诗词创作首要的任务是()。· ①抄写· ②自行创作· ③背诵· ④知识储备我的答案:D
第二题《古诗十九首》最早出现在()。· ①《史记》· ②《文选》· ③《艺文志》· ④《后汉书》我的答案:B
第三题《行行重行行》一诗中开篇有“与君生别离”的描绘,其中“生”字可有三种解释,不包括以下()项。· ①作动词,表示从无到有的过程。· ②生生拆散之意· ③作生疏,疏离解。· ④生离死别之意我的答案:C
第四题《古诗十九首》被誉为“五言之冠冕”。我的答案:√
第五题《古诗十九首》是出自一位著名诗人之手,是这位诗人的作品集。我的答案:×古诗十九首(二)已完成
第一题按照情感主题对《古诗十九首》进行划分,不包括以下()项。· ①离别之情· ②失意的感情· ③淡泊人生的豁然之情· ④忧虑人生无常的感情我的答案:C
第二题王国维先生用三句诗来表述人生的三境界,其中不包括以下()项。· ①昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路。· ②衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。· ③众里寻他千百度,暮然回首,那人却在,灯火阑珊处。· ④劝君歌少息,人生亦如此。我的答案:D
第三题我国已知最早的爱国诗人是()。· ①阮籍· ②文天祥· ③杜甫· ④屈原我的答案:D
第四题约翰济慈是英国著名的诗人,他是古典派的主要成员。我的答案:×
第五题在古诗词鉴赏中,作者一般以景喻人,借景致的描写来抒发人物的品格或者情感。我的答案:√古诗十九首(三)已完成
第一题李商隐的《燕台四首》主要描述的是一种()情感。· ①怀古· ②思乡· ③女子对爱人的思盼· ④愤懑不得志我的答案:C
第二题李白《玉阶怨》一诗,“玲珑望秋月”中的“秋月”代表的是一种()的意境。· ①代表心灵对美好的追寻与向往· ②内心的孤独寂寞之感· ③寄托思念故乡· ④人生悲欢离合的愁绪我的答案:A
第三题古代诗词中常出现“慷慨”一词,与现代的用法相比,下列说法错误的是()。· ①与现代的用法一致,表示大方之意· ②面临失意时的无奈· ③指有志不获成的内心情怀· ④壮士不得志于心的一种感慨我的答案:A
第四题《西北有高楼》中“交梳结绮窗”一句,以“绮窗”作美好之喻,用以形容诗中女子容貌姣好。我的答案:×
第五题李商隐的《燕台四首》主要是以春、夏、秋、冬四季为题,借景抒情,描述女子思君情怀。我的答案:√古诗十九首(四)已完成
第一题古代文人常写诗抒怀,一般有内向和外向两种不同的精神追求路数。下列()作品,开启了文人有待于外的肯定这种精神追求的传统。· ①《论语》· ②《孟子》· ③《楚辞》· ④《诗经》我的答案:D
第二题《西北有高楼》中的“西北有高楼”一句,借“西北”和“高楼”两个点写女主人公的居处环境,实写()。· ①女子内心凄凉悲苦· ②女子与爱人心里距离之遥· ③内心孤独高远而又坚韧的品格· ④环境恶劣我的答案:C
第三题优秀作品可分为三个层次,其中不包括以下()项。· ①感官上的触动· ②内心的共鸣· ③思想上的感发· ④情思上的感动我的答案:B
第四题晏殊的《山亭柳》和《西北有高楼》中,都表达的是作者向外追寻的精神诉求。我的答案:√
第五题在中国的文学书写传统中,当描写一个女子站在窗前时,往往是写该女子内心向外的渴求,是寻求外界关注和认可的情怀。我的答案:√《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》(一)已完成
第一题在王国维的《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词中,针对“闲中数尽行人小”一句中的“小”的说法,错误的是()。· ①它与“百尺朱楼临大道”中的“大”形成鲜明对比,突出楼至高大· ②用“小”字来形容行人渐行渐远· ③王国维用前后的“大道”和“行人小”作对比,不仅在纵向上,也在横向上给予空间环境描写以合理的扩展,给人想象的空间· ④“小”字写出了主人公内心的孤高我的答案:D
第二题在诗词的初步阐释不足以理解诗词的意义和主旨时,一般会采用延伸的解读办法,下列说法不正确的是()。· ①一般可以继续考虑,是否是意象的赓延和变迁· ②我们也可以考虑诗词主题的接续与比较· ③诗词的主题是通过意象直接表达出来的,所以考虑主题的接续实际上也是对意象延伸思考方法的补充· ④考察诗词中的意象和主题,是一种文学史的视野我的答案:C
第三题将王国维的《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》与温庭筠的《望江南》相比,二者有很多相似之处,其中不包括()。· ①俯瞰行旅· ②节气时令· ③“数尽”和“过尽”的相似· ④独倚高楼我的答案:B
第四题《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》的上阕,王国维用了很多对照,既有高楼与行人的大小对照,也有描写主人公与行人的忙与闲的对照。我的答案:√
第五题《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》中的“明日又是伤流潦”中的“又是”,是以主人公的视角来写的,它写出了主人公内心情感的苦闷。我的答案:√《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》(二)已完成
第一题王国维的《蝶恋花》事实上其主题并不明确,因而存在有不少的启发和借鉴,以下的解读中,不符合的是()项。· ①思妇登临· ②模糊化了的主人公,有更深的象征意味· ③智者的俯瞰· ④作者个人呢的指数胸怀我的答案:D
第二题古代诗词中,有不少作品是以“智者俯瞰”的方式构思所做,其分析思路不包括()环节。· ①明确造境明理的方式· ②直抒胸臆· ③明确俯瞰主体· ④明确俯瞰行为我的答案:B
第三题以下对《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》的解读中,错误的是()。· ①有俯瞰的意味· ②没有明确的俯瞰主体· ③此文的主人公正是独倚高楼的闲人· ④高低大小的对照,使得观察者也变成了被观察的对象,而这正是本文的一大特点。我的答案:C
第四题所谓的“天眼”,指的是能够看到事情的本质或者说本象。我的答案:√
第五题《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词中,“一霎车尘,都向尘中老”中的“老”在此说的仅仅是年龄的老去。我的答案:×《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》(三)已完成
第一题阐述学作为诗歌鉴赏的重要方法和思路,其关键是()。· ①理解诗人造境的用意· ②要有历史的语境· ③关注“整体语境”· ④把握主体视角我的答案:C
第二题《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词中,“一霎车尘”的“一霎”,与此相关的解释不正确的是()。· ①它表示时间尺度的突然变化· ②它也表示对世界的认识层次的变化· ③它也表示词的上下阕观察角度的变化· ④它表达出了作者对人生世事的一种坦然和豁达。我的答案:D
第三题倘若说王国维的《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》 一词可能隐含着佛理,亦说得通,下列有关说法不正确的是()。· ①“一霎”与“一刹”基本相同,而后者在佛教思想中又表示世事无常变化,· ②这一思路与王国维的现实信仰一致,因而与算作有证可考· ③按照这种思路,那么上下阕的对比就变成是俗谛和圣谛的对比· ④“尘”字亦与佛家的有关思想相契,它代表的是人世的劳烦与困顿,我的答案:B
第四题能够整合王国维《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词的语境的词语是“闲人”。我的答案:×
第五题“一霎”与“一刹”在一般使用中基本等义,皆表示时之极少。我的答案:√《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》(四)已完成
第一题对王国维《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》 结尾场景的突然转变,下列分析不正确的是()。· ①它表达了一种突然的领悟和思想的升华· ②最后一句中出现的“又是”表达出一种“缘起缘灭”的意味· ③结尾的转变,写出了迷悟之间的难以言表,以惆怅结尾,意绪无穷。· ④突然的跳跃表达出作者思想境界转变后的豁然与轻快我的答案:D
第二题韩愈的《陆浑山火》一文,被后人称为难解,其主要原因在于()。· ①意义丰富,可多角度理解而各执一词· ②文字艰深,典故冷僻而难· ③无从考据的历史语境· ④境界迷离,语词多义而难我的答案:B
第三题王国维的《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》 之所以难解,主要有两个方面,下列不能成为原因的是()。· ①词的情感表达若即若离地援入佛理· ②写作手法的大胆创新· ③典故生僻· ④作者的感情跌宕,但又转化自然,形成强烈的冲突对照,留有足够意义空间我的答案:C
第四题事实上,《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》 的下阕对上阕的有力回应,主要体现在对人生感悟之上。我的答案:√
第五题在一定意义上说,文学与非文学的差异主要在于其透明的程度不同。我的答案:√秦观《踏莎行(郴州旅舍)》(一)已完成
第一题刻有秦观《踏莎行》的碑文被称为“三绝碑”,其中“三绝”不包括()。· ①秦观的《踏莎行》为一绝· ②碑的背后有一个跋语,此为一绝· ③篆刻家为一绝· ④碑文的书家亦为一绝我的答案:C
第二题以下书法家,不属于宋代四大书家的是()。· ①苏轼· ②黄庭坚· ③米芾· ④柳公权我的答案:D
第三题下列不属于“苏门四学士”的是()。· ①晁补之· ②米芾· ③黄庭坚· ④秦观我的答案:B
第四题书写秦观“三绝碑”的作者是宋代著名书法家米芾。我的答案:√
第五题“山抹微云郎君”是苏门四学士赵耒的别号。我的答案:×秦观《踏莎行(郴州旅舍)》(二)已完成
第一题下列选项中,不属于王国维对秦观的评价的是()。· ①小山足以抗衡怀海· ②秦观浅语皆有味· ③其词境界为上· ④秦少游其气象似诗我的答案:A
第二题在中国传统诗词中,“桃源”指的是()。· ①环境优美,与世隔绝的地方· ②人们对理想生活的向往和寄托· ③陶渊明《桃花源记》中的世外桃源· ④表示人们对恬淡自然的追求我的答案:B
第三题针对秦观《踏莎行(彬州旅舍)》上阕的内容,下列说法错误的是()。· ①从情感上大体可以分为两部分· ②前部分写实,后半部分写诗人的虚幻的想象· ③后半部分写实,前一部分写诗人的虚幻想象· ④秦观在前期的作品中表达的愁绪与《踏莎行》的一致,都是闲愁。我的答案:B
第四题如果说秦观《踏莎行》的上阕能够表达一种“有我之境”,那么主要通过几种方式实现,其中不包括()。· ①景象组合· ②所用物象的传统· ③“可堪”二字的感情提升· ④是对前文的升华,是一种递进关系我的答案:D
第五题秦观的《踏莎行》是他在离开郴州前写的抒怀之词。我的答案:√
第六题《踏莎行》中,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声裹斜阳暮”一句,被王国维认为是“无我之境”的代表。我的答案:×秦观《踏莎行(郴州旅舍)》(四)已完成
第一题下列对秦观《踏莎行》中,“郴江”和“郴山”的解读,错误的是()。· ①二者皆有写实的成分,都是对周围景致的描写· ②二者又不仅仅是一种物象,也是一种情感符号· ③二者具有一种对比性,表达了作者内心对“出山”和“入山”的矛盾· ④都表达了作者对郴州的恋恋不舍之情我的答案:D
第二题“郴江”这一物象,既有作者对天的发问,又更是一种自问,而所问的内容不包括()。· ①命运的坎坷和无奈· ②内心迷茫循迹不到方向· ③报国无门的无奈· ④人生的荒诞感,我的答案:C
第三题从艺术手法来看,《踏莎行(郴州旅舍)》混融了写境与造境两种手法,通过这种手法,在这一首词中未表现出的情感是()。· ①迷茫· ②凄凉· ③荒诞· ④信心我的答案:D
第四题“出山”即出仕,说“出山为小草”,表达的是官场中对原有的官员精神世界的限制,“小草”则是与国家机器,或者说国家这个体制相比而言的渺小个体价值。我的答案:√
第五题苏东坡曾将中原的文化和先进的农业技术带到了海南。我的答案:√《我有一个梦想》(上)已完成
第一题下列关于美国内战的说法,错误的是()。· ①美国历史上唯一一次内战· ②它维护了美国的统一· ③它致使美国各州存在不同的奴隶观念· ④它废除了奴隶制度我的答案:C
第二题在蒙哥马利市爆发的黑人抵制公交车运动总共持续了()。· ①10个月· ②381天· ③374天· ④一年我的答案:B
第三题甘地是现代印度的国父,他的()思想影响了全世界的民族主义者和争取和平变革的国际运动。· ①众生平等· ②泛爱众· ③人道· ④非暴力我的答案:D
第四题非暴力不合作得以产生,必须得具备的条件是()。· ①游行自由未能落实· ②言论自由· ③新闻自由· ④阶级矛盾激化我的答案:C
第五题在美国内战前,信仰新教的白人所认为的奴隶一般有两种,一种是战俘,另一种则是自愿卖身为奴的人。我的答案:√
第六题马丁路德金的演讲诉求,就是要尽一切努力,将当时美国所有的黑人都能团结起来,争取平等。我的答案:×《我有一个梦想》(下)已完成
第一题美国人针对言论自由,还达成了某种共识,下列说法错误的是()。· ①不能够对社会产生明确和而立即的危险· ②明确而立即的危险没有给纠错机制空间· ③言论自由的纠错机制关键在法律· ④言论自由的纠错机制不可以是个人我的答案:D
第二题《我有一个梦想》通篇坚持了基督教信仰,其中未表现在()。· ①其所宣传的教义· ②它所用的辞令· ③它所运用的比喻都来自圣经· ④它所支持的观点我的答案:C
第三题下列有关当众说话的书法,错误的是()。· ①当众说话要谨慎· ②当众说话有很多陷阱· ③当众说话是每个人言论自由的重要组成部分,因而不需要太过谨慎· ④当众说话,事实上众人就成了言论纠错机制的整体,因而要求也更为苛刻我的答案:C
第四题在一个民主、自由的社会里,言论自由是社会得以正常运作的基石,正是因为倡导言论自由,因而也就排除了贵族或特权阶层的存在可能,毕竟言论自由不等于言论特权。我的答案:√
第五题可以说,言论自由是社会弱者的最后一道防线。我的答案:√


极客公园 , 版权所有丨如未注明 , 均为原创丨本网站采用BY-NC-SA协议进行授权
转载请注明原文链接:慕课超星尔雅答案学习通APP大学语文答案章节测试答案课后期末练习习题_慕课2019学年最新
喜欢 (0)